Überblick

Die Sprache und der Stil von Plautus sind nicht einfach oder einfach. Er schrieb in einem umgangssprachlichen Stil, weit entfernt von der kodifizierten Form des Lateinischen, die in Ovid oder Vergil zu finden ist . Dieser umgangssprachliche Stil ist die Alltagssprache, mit der Plautus vertraut gewesen wäre, aber das bedeutet, dass die meisten Lateinschüler damit nicht vertraut sind. Zur Unvertrautheit der plautinischen Sprache kommt noch die Widersprüchlichkeit der Unregelmäßigkeiten in den Texten hinzu. In einer seiner produktiven Wortstudien stellte AW Hodgman Folgendes fest:

die Aussagen, denen man begegnet, dass diese oder jene Form bei Plautus "gewöhnlich" oder "regelmäßig" sei, sind häufig irreführend oder sogar falsch und meist unbefriedigend.... Ich habe zunehmend Respekt vor dem Manuskript gewonnen Tradition, eine wachsende Überzeugung, dass die Unregelmäßigkeiten doch in gewissem Sinne regelmäßig sind. Das ganze System der Flexion – und, wie ich vermute, auch der Syntax und der Versifikation – war zu Plautus' Zeit weniger fest und stabil als später.

Archaische Merkmale

Die Diktion des Plautus, der die Umgangssprache seiner Zeit benutzte, ist aus Sicht der späteren klassischen Zeit unverwechselbar und nicht standardisiert . M. Hammond, AH Mack und W. Moskalew haben in der Einleitung zu ihrer Ausgabe des Miles Gloriosusdass Plautus "frei von Konventionen war ... [und] versuchte, eher den leichten Ton der täglichen Rede zu reproduzieren als die formale Regelmäßigkeit von Redekunst oder Poesie. Daher spiegeln viele der Unregelmäßigkeiten, die Schreiber und Gelehrte beunruhigt haben, vielleicht nur die alltäglichen Gebräuche wider der nachlässigen und ungeübten Zungen, die Plautus von ihm gehört hat." Betrachtet man die allgemeine Verwendung archaischer Formen bei Plautus, so stellt man fest, dass sie häufig in Versprechen, Vereinbarungen, Drohungen, Prologen oder Reden vorkommen. Die archaischen Formen von Plautus sind metrisch bequem, haben aber möglicherweise auch eine stilistische Wirkung auf sein ursprüngliches Publikum gehabt.

Diese Formen sind häufig und zu zahlreich, um hier eine vollständige Liste zu erstellen, aber einige der bemerkenswertesten Merkmale, die aus klassischer Sicht als unregelmäßig oder veraltet angesehen werden, sind:

  • die Verwendung von unkontrahierten Formen einiger Verben wie mavolo ("bevorzugen") für später malo
  • die Korrektur des Finales - e der Singular-Imperative
  • die Beibehaltung von - u - anstelle des späteren - i - in Wörtern wie maxumus , proxumus , lacrumare usw. ( siehe lateinische Schreibweise und Aussprache §Sonus medius ) und von - vo - vor r , s oder t , wobei die Verwendung nach ca . 150 v. Chr. würde begünstigen - ve - (als Vostrum für späteres Vestrum )
  • die Verwendung des - ier für die vorliegende Endung passiven und deponenten Infinitivform (zB exsurgier für exsurgī )
  • die Summenformen, die oft mit dem vorhergehenden Wort verbunden sind, das Prodelision genannt wird (als bonumst "es ist gut" für bonum est "es ist gut")
  • das Weglassen des Finales - s von Verbformen im 2. Singular und des Finales - e des Frageteilchens - ne, wenn die beiden verbunden werden (wie viden? für videsne? " Siehst du? Verstehst du es?")
  • die Beibehaltung des kurzen - ǒ in Nomenendungen in der zweiten Deklination für später - ŭ
  • die Beibehaltung in vielen Worten von qu- statt später c- (wie in quom statt cum )
  • die Verwendung der Genitiv-Singular-Endung -āī , zweisilbig, neben -ae
  • Die Beibehaltung der endgültig - d nach langen Vokal im Pronomen MEd , ted , Sed (Akkusativ und ablative, Formen ohne -d auch auftreten)
  • die gelegentliche Hinzufügung eines abschließenden - pte , - te oder - met zu Pronomen
  • die Verwendung von - īs als Akkusativ Plural und gelegentlich Nominativ Plural Endung.

Dies sind die häufigsten sprachlichen Besonderheiten (aus späterer Sicht) in den Stücken des Plautus, die teilweise auch bei Terenz zu finden sind und deren Beachtung bei der Lektüre seiner Werke hilft und Einblicke in die frührömische Sprache und Interaktion gibt.

Ausdrucksmittel

Plautus hat sich in seinen Stücken auf bestimmte Weise ausgedrückt, und diese individuellen Ausdrucksmittel verleihen seinem Schreibstil ein gewisses Flair. Die Ausdrucksmittel sind nicht immer spezifisch, dh eigenwillig, aber charakteristisch für den Schriftsteller. Zwei Beispiele für diese charakteristischen Ausdrucksmittel sind die Verwendung von Sprichwörtern und die Verwendung der griechischen Sprache in den Stücken des Plautus.

Plautus verwendete in vielen seiner Stücke die Verwendung von Sprichwörtern. Sprichwörter würden ein bestimmtes Genre wie Recht, Religion, Medizin, Handel, Handwerk und Seefahrt ansprechen. Plautus' Sprichwörter und sprichwörtliche Ausdrücke gehen in die Hunderte. Sie erscheinen manchmal allein oder in einer Rede verwoben. Das häufigste Auftreten von Sprichwörtern in Plautus scheint am Ende eines Selbstgesprächs zu sein. Plautus tut dies für einen dramatischen Effekt, um einen Punkt zu betonen.

Weiter in die Stücke des Plautus verwoben und ebenso üblich wie die Verwendung von Sprichwörtern ist die Verwendung des Griechischen in den Texten der Stücke. JN Hough schlägt vor, dass Plautus Griechisch für künstlerische Zwecke verwendet und nicht nur, weil eine lateinische Phrase nicht in das Metrum passt. Griechische Wörter werden verwendet, um Lebensmittel, Öle, Parfüms usw. zu beschreiben. Dies ähnelt der Verwendung französischer Begriffe in der englischen Sprache wie garçon oder Rendezvous . Diese Wörter verleihen der Sprache ein französisches Flair, wie es das Griechische bei den lateinischsprachigen Römern tat. Sklaven oder Charaktere von niedrigem Rang sprechen viel Griechisch. Eine mögliche Erklärung dafür ist, dass viele römische Sklaven Ausländer griechischer Herkunft waren.

Plautus fügte manchmal auch Passagen in anderen Sprachen an Stellen ein, an denen es zu seinen Charakteren passte. Ein bemerkenswertes Beispiel ist die Verwendung von zwei in Gebet Punic in Poenulus , durch den karthagischen älteren Hanno gesprochen, die von Bedeutung sind semitisch Linguistics , weil sie die karthagische Aussprache der Vokale bewahren. Im Gegensatz zu Griechisch sprach Plautus höchstwahrscheinlich selbst weder Punisch noch würde das Publikum es wahrscheinlich verstehen. Der Text der Gebete selbst stammt wahrscheinlich von einem karthagischen Informanten und wurde von Plautus übernommen, um die Authentizität und Fremdheit von Hannos Charakter zu betonen.

Poetische Geräte

Plautus verwendete in seinen Stücken auch eher technische Ausdrucksmittel. Ein Werkzeug, das Plautus zum Ausdruck seines servus callidus Stock-Charakters verwendete, war die Alliteration. Alliteration ist die Wiederholung von Lauten in einem Satz oder einer Klausel; diese Laute kommen normalerweise am Anfang von Wörtern. Im Miles Gloriosus ist der servus callidus Palaestrio. Während er mit dem Charakter Periplectomenus spricht, verwendet er eine beträchtliche Menge an Alliteration, um seine Klugheit und damit seine Autorität zu behaupten. Plautus verwendet Ausdrücke wie "falsiloquom, falsicum, falsiiurium" ( MGl. 191). Diese Worte drücken die tiefe und respektable Kenntnis der lateinischen Sprache aus, die Palaestrio besitzt. Alliteration kann auch an den Enden von Wörtern auftreten. Palaestrio sagt zum Beispiel: "linguam, perfidiam, malitiam atque audaciam, vertraulich, Confirmitatem, Fraudulentiam " ( MG ll. 188-9). Wie oben gezeigt, wird auch die Technik der Assonanz verwendet, bei der es sich um die Wiederholung ähnlich klingender Silben handelt.

Witze und Wortspiele

Plautus' Komödien sind reich an Wortspielen und Wortspielen, die ein wichtiger Bestandteil seiner Poesie sind. Ein bekanntes Beispiel im Miles Gloriosus ist Sceledre, scelus. Einige Beispiele stehen im Text, um das Gesagte zu akzentuieren und zu betonen, andere, um die Kunstfertigkeit der Sprache zu erhöhen. Aber viele sind für Witze gemacht, insbesondere für Rätselwitze , die ein "Klopfen - wer ist da?" Muster. Plautus liebt es besonders, Wörter zu erfinden und zu verändern, wie es später Shakespeare tut.

Meter

Die Sprachkunst der Stücke von Plautus wird durch die Verwendung des Metrums, das einfach der Rhythmus des Stücks ist, weiter betont und erhöht. Es scheint eine große Debatte darüber zu geben, ob Plautus in starkem Wortakzent oder Versiktus, Betonung, Gefallen fand. Plautus folgte nicht dem Metrum der griechischen Originale, das er für das römische Publikum adaptierte. Plautus verwendete eine große Anzahl von Metern, aber am häufigsten verwendete er den trochäischen Septenarius . Jambische Wörter, obwohl sie im Lateinischen üblich sind, lassen sich nur schwer in dieses Versmaß einfügen und kommen natürlich am Ende von Versen vor. GB Conte hat festgestellt, dass Plautus die Verwendung von Cantica bevorzugtstatt griechischer Meter. Dieses Schwanken zwischen Metrum und Wortbetonung macht deutlich, dass die lateinische Literatur noch in den Kinderschuhen steckte und es noch keine einheitliche Schreibweise von Versen gab.

Kraft und Unmittelbarkeit

Der servus callidus fungiert als Exposition in vielen Stücken von Plautus. Laut C. Stace machen "Sklaven in Plautus fast doppelt so viele Monologe aus wie alle anderen Charaktere ... [und] dies ist eine signifikante Statistik; die meisten der Monologe sind, wie sie sind, aus Humor-, Moralisierungs-, oder irgendeine Darlegung, können wir jetzt beginnen, die wahre Bedeutung der Sklavin zu erkennen." Weil Humor, Vulgarität und "Inkongruenz" so sehr zu den Plautine-Komödien gehören, wird der Sklave zum unverzichtbaren Werkzeug, um das Publikum durch seinen Monolog und seine direkte Verbindung mit dem Witz zu verbindendie Zuschauer. Er ist also nicht nur eine Quelle für Darlegung und Verständnis, sondern eine Verbindung – insbesondere eine Verbindung zum Humor des Stücks, zur Verspieltheit des Stücks. Der servus callidus ist eine Figur, die, wie McCarthy sagt, "die volle Aufmerksamkeit des Publikums auf sich zieht und laut C. Stace 'trotz seiner Lügen und Beschimpfungen unser volles Mitgefühl beansprucht'". Er tut dies, nach einigen Gelehrten, mit dem Monolog, der Imperativ-Stimmung und der Alliteration – alles spezifische und effektive sprachliche Werkzeuge sowohl beim Schreiben als auch beim Sprechen.

Die spezifische Art des Monologs (oder Selbstgesprächs), an dem sich ein Plautine-Sklave beteiligt, ist der Prolog . Im Gegensatz zur einfachen Darlegung, so NW Slater, "haben diese ... Prologe ... eine weitaus wichtigere Funktion, als nur Informationen bereitzustellen." Eine andere Art, wie der Servus callidus seine Macht über das Stück – insbesondere die anderen Charaktere im Stück – geltend macht, besteht darin , dass er die Imperativ-Stimmung verwendet. Diese Art von Sprache wird nach E. Segal verwendet für "die kraftvolle Umkehrung, die Reduktion des Meisters auf eine erbärmliche Position des Flehens ... ". Die Imperativ-Stimmung wird daher in der vollständigen Rollenumkehr der normalen Beziehung zwischen Sklaven und Herrn verwendet, und „diejenigen, die in der gewöhnlichen römischen Welt Autorität und Respekt genießen, werden abgesetzt und verspottet, während die niedrigsten Mitglieder der Gesellschaft auf ihre Sockel steigen. ..die Demütigen sind erhaben im Angesicht".